类似开头“托物”，结尾“寄情”，即有所谓的“升华”过程的，一般都被称作“杨朔体”。
作家杨朔的《荔枝蜜》、《雪浪花》、《茶花赋》、《香山红叶》、《海市》等散文被选入文革前和文革后的中国大陆中学语文教科书中，以往常常作细读，乃至要求背诵。这些文章，大多是“托物寄情”，以状物写景为切入点，文章的最后会把对事物的赞美升华到赞扬人的精神和品格，鼓舞人学习这些美好品质。简单的说，杨朔体就是指"见景—入境—抒情—升华—点题"的写作套路。
杨朔体曾经是一种潮流，中国大陆小学语文教育中课文范例也好，作文思路也好，在很长一段时期都对这个文体青眼有加。对于那些“很有文采”的学生来说，“杨朔体”有被简化为一种更为简单的标准格式：“我”闻知某地风景独好，欣然前往，结果自然风景未见，却见到祖国建设更为壮丽的风景。这样随便一点小事，都可以非常快速的写出500字的散文。
杨朔体这个词一度是一个褒义词，有人曾评价杨朔体是“十七年散文”中的最高成就。所谓十七年散文，指从1949年建国到1966年文革爆发之间的这十七年中，中国大陆作家所有散文的总和。
随着时间的推移，对杨朔体的评论逐渐走向负面，有人认为是"单调散文"；有人称之为“寓意强迫症”或“形而上学癖”，从屁大点事抽象出大道理；有人评价杨朔体是当代文学的历史性耻辱；还有人指出杨朔几篇散文作品的发表时间正是所谓”三年自然灾害“时期，其托物寄情的真实性让人怀疑。
在当前的互联网上，杨朔体在很多场合被用做贬义词，用于讽刺一些文章矫揉造作、奇酸无比、粉饰太平。
多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？
我提着这灵巧的小桔灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的桔红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！
人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”
这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔，这是胜利的预言家在叫喊：
让暴风雨来得更猛烈些吧！
小树啊！请记住，为了你的存在，小赖宁才献出了宝贵的生命；青山啊！别忘了，正是为了你的常青，我们的小赖宁才付出了自己的青春年华。
父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”
我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。”
阶级友爱，情深似海。在我们中间，一个人发生困难，就有上百、上千、上万个素不相识的人热情地向你伸出手，不遗余力地帮助你……
这一箱从天而降的药啊，寄托了首都无数人的最深厚的感情，它比泰山还重！
杨朔(1913年4月28日-1968年8月3日)，原名杨毓晋，字莹叔，山东蓬莱人，作家。
杨朔的父亲杨清泉是清末秀才，杨朔幼承家教。1927年到哈尔滨，在太古洋行作小职员，业余学习英语，并跟随李仲都，学习中国古典诗文，曾在《国际协报》、《五日画报》上发表过旧体诗。1937年初，杨朔离开哈尔滨赴上海太古洋行工作，其间集资筹办北雁出版社。同年9月前往武汉，与友人合资筹办文艺刊物《自由中国》和《光明周刊．战时号外》副刊，意在唤起民众。同年末，赴延安。
1938年春，前往山西抗战前线，而后辗转到广州。1939年参加中华全国文艺界抗敌协会组织的作家战地访问团，前往华北各抗日根据地，随军写作，中篇小说《帕米尔高原的流脉》是杨朔这一时期的代表作。
1942年7月，杨朔到达延安，参加了延安文艺界协会，而后进入中央党校学习。期间先后发表了《月黑夜》、《大旗》、《霜天》、《麦子黄时》等短篇小说。1945年加入中国共产党。是年冬，前往宣化龙烟铁矿体验生活，创作了反映矿工斗争与生活的中篇小说《红石山》。
1946年秋，杨朔以随军记者身份，参加了平津等战役，期间写了不少通讯报道和短篇小说，创作了中篇小说《北线》。
1949年，中华人民共和国成立后，杨朔任中华全国总工会文艺部长。《北黑线》和《锦绣山河》1950年12月，以随军记者身份前往朝鲜战场，创作了长篇小说《三千里江山》，获朝鲜人民民主主民共和国颁发的二级国旗勋章。1954年，进入中国作家协会，而后进行旅行采访，发表了《西北旅途散记》《石油城》等散文、通讯。1956年，在亚非组织中任各种领导职务，忙于外事活动，同时创作了反映亚非国家风貌的散文作品，结集为《亚洲日出》、《东风第一枝》、《生命泉》等。杨朔当选为第三、第四届全国政协委员。1959年，杨朔回到老家蓬莱访问，写下了《蓬莱仙境》、《海市》等散文。
文革开始后，杨朔被中国作协的造反派列为重点批斗对象。1968年7月底，杨朔要求上书毛主席、要求与单位领导谈话，均遭拒绝。最后由于不堪折磨，绝望中杨朔于1968年8月3日服大剂量安眠药自杀。
在文革结束后不久，杨朔被平反。
（本文来自于互联网资料整理。）
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创建日期: 2008-10-12